Jawaban :

Kapel Hati Kudus merupakan salah satu bangunan yang mempunyai nilai penting bagi kota

Bandar Lampung dan Nusantara. Nilai ini dilihat dari beberapa faktor yaitu dari peran penting bagi

perkembangan agama khatolik di Indonesia dan kota Bandar Lampung, dimana kita ketahui bahwa

masuknya agama Katolik pada jaman penjajahan Belanda. Selain itu Kapel Hati Kudus punya peran

penting dalam perkembangan arsitektur Nusantara dalam era tahun 1920-an karena merupakan salah satu

gedung yang memiliki karateristik arsitektur Hindia Belanda.

Sampai saat ini Kapel Hati Kudus difungsikan sebagai kegiatan pendidikan agama para calon umat

Katolik atau yang disebut Katakumen. Berangkat dari nilai penting yang dimiliki kapel Hati Kudus

muncul keinginan untuk mempertahankan kapel Hati Kudus melalui sebuah proses restorasi.

Berlandaskan nilai penting kapel Hati Kudus, teknik restorasi yang dipilih adalah teknik preservasi yaitu

mempertahankan setiap elemen atau unsur tanpa batasan, dimana semua elemen bangunan dijaga dan

dirawat.

LATAR BELAKANG

Dalam setiap zaman terdapat banyak

karya arsitektur bergerak sesuai waktu dan ruang.

Karya arsitektur ini akan masuk dalam catatan

sejarah, khususnya bangunan arsitektur yang

mempunyai peran penting dalam masanya,

seperti awalnya munculnya gaya Renaissance,

gaya Gothic Katedral dan lain-lain. Pergerakan

waktu ini mengakibatkan bangunan arsitektur

bertambah umur yang mana pertambahan umur

ini mengakibatkan bangunan arsitektur ini

mengalami perubahan fisik dan karakter.

Perubahan fisik dan karakter ini dapat

diakibatkan juga karena faktor lainnya selain

pertambahan umur seperti terjadinya perang,

b e n c a n a al am d a n s e b a g ai n y a y a n g

mengakibatkan bangunan ini menjadi rusak

Pendirian kapel ini punya cerita penting

bagi sejarah keumatan Katolik Bandar Lampung.

Pastur VAN OORT SCJ adalah seorang misonaris

dari Belanda yang pertama kali datang ke

Indonesia, tepatnya di kota Palembang. Beliau

mengenalkan agama Katolik di Palembang dan

mendirikan beberapa kepasturan atau paroki serta

kesusteran di Palembang. Beliau membawa

suster-suster Belanda ke Palembang untuk

membantu beliau di Palembang. Beliau dan para

suster kemudian memperluas penyebaran agama

Katolik tersebut ke Tanjung Sakti dan ke Tanjung

Karang, Lampung.

Beliau mendirikan paroki di Tanjung

Karang yang kita kenal sekarang dengan nama

Gereja Kristus Katedral pada tahun 1928. Pada

masa itu banyak masyarakat keturunan China

yang berminat terhadap agama Katolik sehingga

beliau merasa harus ada kapel dan sebuah tempat

kesusteran sebagai tempat belajar agama Katolik

bagi para Katakumen. Akhirnya beliau

mendirikan kapel Hati Kudus di daerah Teluk

Betung tahun 1932 (Suster-suster Hati Kudus di

Sumatera Selatan 1927-1990).

Awalnya Kapel dan Kesusteran Hati

Kudus hanya diperuntukkan untuk kaum muda

26

yang ingin belajar agama dan para suster

untuk melaksanakan kebaktian. Ternyata dalam

perkembangannya banyak orang yang ikut dan

berminat dalam kebaktian ini sampai tahun 1990-

an. Akhirnya karena dirasakan banyaknya

be rtambahnya pengikut Katolik, maka

didirikanlah Paroki Ratu Damai. Kemudian

kegiatan kebaktian dan belajar agama dipusatkan

di Paroki Ratu Damai. Sedangkan Kapel Hati

Kudus difungsikan sebagai tempat kaum muda

belajar agama, khususnya murid –murid sekolah

Xaverius Teluk Betung dan kesusteran.