Wanita muslimat diperintahkan untuk mengenakan jilbab. Penegasan tersebut tertuang di dalam al-Qur’an. Hai Nabi, katakanlah kepada istri-istrimu, anak-anak perempuanmu, dan istri-istri orang Mukmin: Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. (QS al-Ahzab [33]: 59). Dalam memaknai ayat tersebut, terjadi perbedaan di antara ulama. Sebagian menyebut bahwa ayat di atas adalah perintah berjilbab ke seluruh tubuh, sebagian lagi mengatakan tidak ada kata yang tegas menunjukkan makna seluruh tubuh. Pendapat terakhir di atas dikuatkan lagi dengan ayat lain yang memerintahkan menundukkan pandangan bagi lelaki, hal ini kemudian menjadi dasar bolehnya membuka muka dan telapan tangan. Bagaimana mungkin diperintah menundukkan pandangan kalau semua pada saat itu memakai cadar/niqab? demikian setidaknya logika al-Ghazali. Pada statemen di atas, kemukakan dimanakah ranah fiqih dan dimanakah ranah syariat?​