1.Kemajuan dalam sistem pemerintahan

Pendirian departemen pencatatan (diwanul khatam)

Pendirian pelayanan pos (Diwanul Barid)

Pemisahan urusan keuangan dari urusan pemerintahan dengan mengangkat pejabat bergelar sahibul kharaj

Penggunaan bahasa Arab sebagai alat komunikasi resmi dalam pemerintahan

Pencetakan mata uang

Pembangunan fasilitas umum misal gedung, masjid, sumur, jalan raya

Pengurangan pajak dan menghentikan pembayaran upeti (jizyah) bagi orang yang baru masuk Islam.

2.Kemajuan dalam agama dan ilmu pengetahuan

Penyempurnaan tulisan mushaf al-Quran dengan titik pada huruf-huruf tertentu

Pembangunan masjid Al Amawi di Damaskus dan al Aqsha di Yerussalem

Perluasan masjid Nabawi di Madinah

Pembangunan rumah sakit bagi penderita kusta

Pengumpulan hadits

Menyamakan kedudukan orang Arab dan non Arab sehingga kembali bersatu.

3.Kimia dan kedokteran

Para khalifah Bani Umayyah menaruh perhatian khusus pada bidang ilmu ini. Mereka menyewa jasa penerjemahan berbagai karya kedokteran, kimia, farmasi, dan matematika ke dalam bahasa Arab.

Dua khalifah yang diketahui punya andil besar dalam ilmu kimia dan kedokteran adalah Khalid bin Yazid bin Mu'awiyah dan Umar bin Abdul Aziz. Selain itu muncul juga para tokoh dari golongan non Islam yang menjadi dokter pribadi para khalifah.

Misal Ibnu Atsal dan Abu Al-Hakam Al-Nashrani yang merupakan dokter pribadi Mu'awiyah bin Abu Sufyan. Ada juga Masarjawaih, seorang Yahudi Persia yang menjadi dokter pribani khalifah Marwan bin Al-Hakam dari Bani Umayyah.

4.Ilmu kalam

Pada masa Bani Umayyah muncul bidang ilmu filsafat misal Jabariyah, Qadariyah, Mu'tazilah. Ja'bariyah dipelopori Jahm bin Shafwan, yang mendapat pertentangan dari Qadariyah. Aliran Qadariyah berlawanan (oposisi) dengan Bani Umayyah.

Sikap aliran Qadariyah sama dengan Mu'tazilah, sehingga para tokohnya kerap mendapat tekanan dari pemerintah. Hal ini tetap berlaku meski banyak khalifah dinasti ini yang menjadi anggota Mu'tazilah misal khalifah Yazid II bin Al Walid dan Marwan bin Hakam.

5.Sastra (syair)

Di masa Bani Umayyah muncul syair ghazal berisi nuansa cita dan erotisme yang dikembangkan Umar bin Abu Rabi'ah di Hijza. Ada juga syair politik sebagai bentuk dukungan atau oposisi pada pemerintah yang disebut Al-Syi'r Al-Hizbi.

Para penyair yang menyatakan dukungan mendapat fasilitas dari pemerintah setempat. Sebaliknya yang berlawanan ada yang mendapat sanksi dari penguasa. Selain itu muncul juga jenis syair yang membanggakan primordialisme kesukuannya (ashabiyyah).