Jawaban:

SEPULUH DASAR MENGENAL ILMU FIQIH

(مَبَادِئُ الْعَشَرَةِ لعِلْمِ الْفِقْهِ)

Ada beberapa pokok yang perlu diperhatikan saat memulai ilmu, itulah yang dikenal dengan mabâdi’ ‘asyarah, sebagaimana mana disebutkan pada sebuah bait, berikut:

إِنَّ مَبَادِئَ كُلِّ فَنٍّ عَشْرَة # اَلْحَدُّ وَالْمَوْضُوْعُ ثُمَّ الثَّمَرَة

Sesungguhnya setiap bidang ilmu itu memiliki sepuluh dasar pokok…

yaitu definisi, tema, buah hasilnya…

وَنِسْبَةُ وَفَضْلُهُ وَالْوَاضِع # وَالاِسْمُ الاِسْتِمْدَادُ حُكْمُ الشَّارِع

penisbatan, keutamaannya, penemuanya…

namanya, asal pengembangannya, dan hukumnya…

مَسَائِلُ وَالْبَعْضُ بِالْبَعْضِ اكْتَفَى # وَمَنْ دَرَى الْجَمِيْعَ حَازَ الشَّرَفَا

pembahasannya, sebahagian itu mencukupi sebagaian lainnya…

siapa saja yang bisa memenuhi keseluruhan tadi maka dia akan meraih kemuliaan.

Adapun 10 dasar pendahuluan sebelum kita mempelajari fiqih adalah sebagai berikut:

1. MAKNA FIQIH

a. Fiqih secara bahasa

Fiqih اَلْفِقْهُ ) ) dalam bahasa arab berasal dari beberapa kata bentukan sebagai berikut:

فَقِهَ – يَفْقَهُ : artinya adalah فَهِمَ yaitu memahami.

فَقَهَ – يَفْقُهُ : artinya adalah غَلَبَ فِي الْعِلْمِ yaitu mengungguli dalam sebuah ilmu.

فَقُهَ – يَفْقُهُ : artinya adalah صَارَ فَقِيْهًا, عَالِمًا yaitu menjadi seorang yang faqih atau berilmu[1].

Dari sini ulama bahasa mendefinisikan makna fiqih dengan pengertian yang berbeda-beda.

Ismail bin Hammâd Al-Juhariy –rahimahullah– wafat 393 H, dalam kitabnya menjelaskan bahwa:

( الفقه : الفهم ) “Fiqih artinya paham atau mengerti”[2].