Jawaban:

Dari paparan tentang seni dan keindahan, umumnya dapat dikatakan bahwa (tari) adalah sesuatu yang dapat memberi kepuasan batin. Semua gerak tari yang memberikan kepuasan batin disebut indah. Gerak-gerak yang halus (lembut), keras, kasar, kuat, gerakan yang penuh dengan tekanan-tekanan, ataupun pada gerakan yang aneh sekalipun dapat merupakan gerak yang indah ( Soedarsono, 1977 : 16).

Dalam bentuk sajian tari Radap Rahayu terdapat berbagai bentuk sikap dan gerak yang dimulai dari bagian kaki, torso (tubuh), kaki, hingga tangan. Umumnya frase-frase geraknya cenderung bersifat representasional. Sedangkan pola-pola gerak didorong pada pola gerak tarian Pesisiran yang umumnya dapat dicermati dalam setiap tari di Banjarmasin.

Apa yang sebenarnya dipelajarkan oleh setiap tari di Kalimantan Selatan yang dicermati khususnya pada Pesisiran. Terlihat iramanya pelan, mengalun. Alat musiknya : babun, rebana, seruling, gong, panting, biola. Juga terlihat saat awalan dan akhir yang bergerak cepat dengan mengibas-ibaskan sampur. Pada bagian lain terdapat tarian menabur bunga dengan gerakan tangan kanan memegang cupu kecil dan tangan kiri mengambil bunga dan menabur- nabur dengan memutar- mutar. Dalam perwujudannya, seruling dan panting dipakai sebagai permainan melodi. Babun dan gong sebagai instrument pemberi irama, rebana sebagai pemercepat irama atau instrument pembangkit. Biola sebagai penguat melodi dari panting agar lebih jelas atau keras.

Komposisi gerak pada tari Radap Rahayu, sangat variatif. Dari memanjang, bentuk V, melingkar, diagonal, dan sebagainya. Komposisi pertama dalam bentuk gerak masuk adalah berlari kecil-kecil melingkar dan tangan bergerak seperti menabur-nabur sesuatu dengan menggunakan selendang. Mengawalinya tari Radap Rahayu gerak sembahan dengan bentuk gerak-gerak lainya, pada posisi duduk timpu setelah meletakkan cupu didepan lutut. Komposisi gerak ditengah dengan menaburkan bunga, dan diakhiri dengan sembahan juga lalu gerakan sama lari kecil-kecil dengan melambai-lambaikan selendang lalu keluar.

Dimana letak nilai estetika tari Radap Rahayu ? dalam hal ini tentunya pada perangkaian bentuk ragam gerak, irama gerak penari, dan rasa tarian. Yang kesemuannya terintegrasi pada struktur penyajiannya serta pada elemen-elemen lain seperti rias dan busana. Dengan demikian, untuk menilai keindahan tari Radap Rahayu bukanlah dari bagian perbagian, akan tetapi menilainya harus secara holistik (keseluruhan). Seperti halnya Jakob Sumardjo (2006) berpendapat bahwa nilai sebuah estetika seni adalah nilai estetika yang dialami, baik estetika yang berada didalamnya (intrinsik) maupun nilai estetika yang berada di luar (ekstrinsiknya). Sehingga dalam memandang sebuah tari Radap Rahayu secara menyeluruh melihatnya, rasa dari penari itu sendiri yang lebih utama.