MATERI : Keempat teori tersebut, yakni Teori Gujarat, Teori Arab, Teori Persia dan Teori China.

TEORI GUJARAT

Teori Gujarat dalam Penyebaran Islam di Indonesia

Teori ini dikemukakan oleh G.W.J Drewes dan dikembangkan oleh Snouck Hugronje, J. Pijnapel, W.F. Sutterheim, J.P. Moquette hingga Suciptio Wirjosuparto. Teori ini meyakini bawah masuknya Islam ke Nusantara dibawa oleh para pedagang dari Gujarat, India di abat ke-13 Masehi. Mereka melalui Selat Malaka dan menjalin kontak dengan kaum pribumi di bagian barat Nusantara yang kemudian melahirkan Kesultanan Samudera Pasai, yang tidak lain adalah kerajaan Islam pertama dan tertua di Indonesia.

TEORI ARAB

Teori Arab atau Makkah dalam Penyebaran Islam di Indonesia

Teori Makkah atau Arab ini didukung oleh J.C. van Leur, Anthony H. Johns. T.W. Arnold, hingga Buya Hamka. Menurut Buya, Islam telah menyebar di Nusantara sejak abad ke-7 M dengan dibawa oleh orang-orang Arab yang masuk ke Indonesia.

Ungkapan Buya tersebut didukung oleh T.W Arnold yang menyatakan bahwa saudagar Arab memiliki aktivitas perdagangan yang cukup dominan di wilayah Nusantara. Mereka kemudian menikah dengan pribumi, lalu membentuk komunitas muslim dan melakukan kegiatan dakwah Islam.

TEORI PERSIA

Teori Persia dalam Penyebaran Islam di Indonesia

Teori masukknya Islam ke Indonesia dibawa oleh bangsa Persia ini didukung oleh Umar Amir Husein dan Husein Djajadiningrat. Menurutnya, tradisi dan kebudayaan Islam yang berkembang di Indonesia ini sangat identik dengan budaya bangsa Persia. Namun, teori ini cukup lemah. Pasalnya mayoritas pemeluk agama Islam di Nusantara bermahzab Sunni.

TEORI CHINA

Teori China dalam Penyebaran Islam di Indonesia

Teori penyebaran Islam di Indonesia yang terakhir adalah Teori China. Menurut Jean A. Berlie (2004), relasi pertama orang-orang dari Arab dengan bangsa China terjadi sekitar abad 713 M. Oleh karena itu, teori ini meyakini bahwa Islam masuk ke Nusantara bersamaan dengan migrasi orang-orang China ke Asia Tenggara dan memasuki wilayah Sumatera pada abad ke-9 M.