Teori Brahmana, Waisya, Ksatria, Sudra, dan Arus Balik adalah beberapa teori tentang cara masuk dan berkembangnya Hindu-Buddha, khususnya Hindu, di Indonesia. Simak pembahasan di bawah ini.

Pembahasan

Faktor utama terjadinya penyebaran agama adalah posisi strategis Kepulauan Indonesia atau Nusantara yang berada pada jalur perdagangan.

Sejak abad 2 M, ajaran agama Buddha dengan misi damai sudah lebih awal berada di Indonesia, ditandai dengan adanya penemuan patung perunggu atau arca di Jawa Timur, Sulawesi Selatan, dan arca batu Buddha di Palembang. Kemudian ajaran agama Hindu masuk dengan mengenalkan bahasa Sansekerta dan huruf Pallawa.

Sebenarnya hingga kini masih ada perbedaan pendapat mengenai jalur masuk dan cara berkembangnya pengaruh Hindu-Buddha di Kepulauan Indonesia. Di bawah ini kita paparkan beberapa teori sebagai berikut:

Teori Brahmana (menurut J.C. van Leur dan Paul Wheatly)

Penyebarannya dilakukan oleh kaum Brahmana sebagai pemimpin agama yang diundang ke Asia Tenggara dan Nusantara untuk kepentingan status sosial penguasa dan keperluan upacara keagamaan. Seperti contoh, adanya pelaksanaan upacara keagamaan yang dipimpin oleh kaum Brahmana terhadap kepala suku yang diangkat menjadi golongan ksatria. Teori ini cukup kuat berdasarkan temuan-temuan prasasti yang menggunakan bahasa Sansekerta dan huruf Pallawa yang hanya dikuasai oleh Kaum Brahmana.

Teori Waisya (menurut N.J. Krom dan G. Coedes)

Penyebarannya dilakukan oleh kaum Waisya atau kaum pedagang yang berlayar dan tiba di Nusantara untuk memperoleh barang tambang terutama emas dan hasil hutan. Ketika mereka menunggu datangnya angin balik yang memungkinkan untuk berlayar kembali, mereka harus menetap dan bermukim lalu menikah dengan penduduk setempat di pesisir pantai. Melalui perkawinan tersebut mereka mengembangkan kebudayaan India dengan ajaran agamanya. Kelemahannya adalah tidak bisa menguasai bahasa Sansekerta yang ada di kitab suci Weda

Teori Ksatria (menurut R.C. Majundar)

Penyebarannya dilakukan oleh kaum Ksatria atau bangsawan/para raja yang kalah perang ketika terjadi kolonisasi ke luar India. Mereka melarikan diri ke Asia Tenggara dan Kepulauan Indonesia untuk mendirikan kerajaan-kerajaan. Kelemahannya juga sama, yakni tidak dapat menguasai bahasa Sansekerta pada kitab suci Weda.

Teori Sudra

Penyebarannya dilakukan oleh kaum Sudra atau kasta terendah di India. Mereka melakukan migrasi karena sulit berkembang di India. Kaum Sudra memperkenalkan beberapa hal ajaran Hindu di masyarakat pesisir pantai Nusantara. Kelemahan kaum ini pun sama, yakni tidak dapat menguasai bahasa Sansekerta yang ada di kitab suci Weda, sebab bahasa Sansekerta hanya bisa dibaca oleh kaum Brahmana.

Teori Arus Balik (menurut FDK Bosch)

Teori ini lebih menekankan peranan orang-orang Nusantara sendiri dalam proses penyebaran kebudayaan Hindu-Buddha di Indonesia. Setelah orang-orang atau para tokoh di Kepulauan Indonesia kembali dari India untuk belajar agama dan kebudayaan Hindu-Buddha, mereka mengajarkan dan menyebarkan ajaran agama di Nusantara.

Perlu diketahui juga bahwa menurut pandangan FDK Bosch, teori arus balik merupakan teori campuran. Terdapat kemungkinan adanya gabungan kaum Waisya dengan Brahmana atau gabungan kaum Ksatria dengan Brahmana. Contohnya, kaum Brahmana dibawa ikut berdagang oleh kaum Waisya untuk membawa berkah perdagangan. Atau, kaum Ksatria juga mengharapkan berkah dari kaum Brahmana ketika terjadi penaklukan wilayah-wilayah dan kemudian kaum Brahmana diberi kepercayaan untuk memegang urusan keagamaan di wilayah baru.