Jawaban:

Masyarakat dan kebudayaan tidak dapat dipisahka, karena masyarakat

merupakan wadah dari kebudayaan itu sendiri. Sehingga manusia melahirkan

kebudayaan yang dianggap sebagai nilai- nilai yang hidup bagi masyarakat.

Dengan adanya suatu kebudayaan disebabkan oleh keberadaan manusia itu

sendiri, akan tetapi kebudayaan hanya aakan tumbuh berkembang pada

masyarakat yang berjumlah banyak atau manusia yang hidup secara berkelompok

dan beragam suku bangsa.

Adanya nilai- nilai sosial dan budaya yang berkembang dalam masyarakat

merupakan suatu hal yang menegaskan bahwa masyarakat dan kebudayaan tidak

dapat dipisahkan. Begitu juga dengan nilai- nilai sosial dan budaya yang terbentuk

atas penggabungan unsur- unsur budaya yang ada dalam masyarakat.

Hal tersebut dapat terlihat pada jama’ah Thariqat Naqsyabandiyah di kota

Padang, karena pada setiap tahunnya jama’ah Thariqat ini sudah terbiasa dengan

suatu tradisi yang sangat kuat pengaruh agamanya, yaitu tradisi Suluk.

Pelaksanaan kegiatan Suluk di Surau Baru dan Surau Baitul Makmur yang

berada di kawasan kota Padang, mempunyai persepsi bahwa kegiatan Suluk itu

harus tetap dipertahankan dan terus dilaksanakan, sebab kegiatan Suluk itu sudah

ada sejak masa pendahulu dari pengikut Thariqat ini yang sudah dilakukan dari

tahun ke tahun dan sudah menjadi tradisi bagi jama’ah Thariqat Naqsyabandiyah

di kota Padang itu sendiri. Dimana tradisi Suluk merupakan suatu kegiatan ya bertujuan untuk pencapaian tingkat keagamaan yang tinggi melalui persyaratan,

tahapan- tahapan, larangan, dan metode- metode yang khas dan terus dijaga oleh

pengikut Thariqat Naqsyabandiyah. Tradisi Suluk dilakukan oleh jama’ah Thariqat Naqsyabandiyah secara

individual akan tetapi dalam proses pelaksanaannya dan setiap tahapannya harus

selalu mengikuti arahan dan bimbingan gurunya atau di dalam Thariqat ini

seorang guru dikenal dengan istilah Mursyid. Suluk dilakukan oleh para pelakunya

bertujuan untuk mencapai tingkat religi tertinggi menurut pemahaman mereka

yang didapat dari pengajian didalam Thariqat ini dan juga mereka melakukan

Suluk dengan harapan untuk memperoleh keberkahan dari Allah dan sebagai bekal

bagi para pelakunya di akhirat kelak.

Didalam melakukan kegiatan Bersuluk, terdapat didalamnya persyaratan,

tahapan- tahapan, adab- adab, tempat, dan yang terpenting sekali adalah seorang

guru atau yang lebih dikenal dengan istilah Mursyid. Karena tanpa keikutsertaan

seorang Mursyid, maka prosesi Bersuluk tidak dapat terlaksana, karena setiap

rangkaian aktivitas yang dilakukan selama Bersuluk harus mengikuti arahan dan

bimbingan seorang Mursyid.

Dalam melakukan prosesi Suluk, alasan dan hal- hal yang melatarbelakangi

para peserta untuk melakukannya tidak selalu sama, berbagai ragam alasan dari

pelakunya untuk Bersuluk memberikan keunikan tersendiri bagi aktivitas Suluk

tersebut secara keseluruhan. Hal- hal yang melatarbelakangi dari para pelaku

Suluk untuk melakukannya mungkin bisa dicerna oleh orang awam akan tetapi

terkadang alasan dari para pelakunya untuk Bersuluk bisa diluar logika dan akal sehat, karena Bersuluk menurut pemahaman pelakunya bukan hanya sekedar

aktivitas beramal ibadah biasa namun bersuluk merupakan salah satu jalan yang

ditempuh oleh seorang manusia untuk mendekatkan diri kepada tuhan dan sebagai

bekal bagi mereka di alam kubur dan akhirat kelak. Dan dari psikologis, tentu

hanya para pelakunya yang dapat merasakan dampak dan manfaat dari mereka

melakukan prosesi Bersuluk tersebut

Cari Kesimpulan Nya aja Ya