4. menurut pendapat saya :

jika seseorang mengalami hadats besar lalu sudah selesai masa nya, ia wajib mandi besar, bukan mandi biasa, sebab haidh itu adalah hadats besar bukan hadats kecil, jadi dia harus mandi wajib terlebih dahulu. jika ia mandi biasa lalu ia berwudhu kemudian sholat maka tetap tidak sah, kenapa? karena ia menyucikan dirinya dgn mandi secara Biasa, bukan mandi wajib, seharusnya ia mandi wajib terlebih dahulu, lalu ikuti tata cara mandinya, setelah itu kemudian ia bisa sholat seperti biasa.

5. sifatnya yang lembut dan pemalu disegani dengan Rasulullah dan malaikat

. selalu menolong orang yang mengalami kesulitan

kekayaan melimpah pada Utsman