Tolong soalnya cari ulasan umum dari teks iniDi
lain hal, Dea juga jadi mirip Rumpf alias Rumphius, pakar botani VOC yang meneliti dan menulis buku-buku penting tentang spesies tumbuh-tumbuhan di Kepulauan Maluku. Soal Rumpf sebagai seorang yang tak arogan sebab menyertakan mitos-mitos rakyat tentang pelbagai spesies tumbuhan yang diteliti dalam kegiatannya menyusun buku (hlm. 69). Seperti Rumpf, Dea pun memberi tempat kepada hal-hal di luar alam pikir dan pengetahuannya. Hal-hal di luar itu misalnya ingatan dan kenangan-kenangan tampak biasa tapi kerap kali sungguh berarti.

Dalam tulisan pembuka, Terbenam dalam Waktu yang Hilang, Dea mengisahkan keadaan terumbu karang di Pulau Biawak yang alami dan terjaga dengan mengisahkan kesusahan yang ia dan Arlian alami saat hendak berenang di laut. Ia menulis, di pantai-pantai di tempat asalmu, Kau hanya perlu berjalan sepuluh meter dari garis ombak buat menemukan perairan yang cukup dalam untuk berenang, sedangkan di Pulau Biawak cara itu berisiko merusak karang dan membuat kakimu lecet-lecet (hlm. 5). Lalu saat berada di ketinggian mercusuar dan ingin mengencingi pulau di bawahnya, dua puluh tahun sebelum kejadian itu ia punya pikiran serupa tapi tak sampai hati mengatakannya kepada Ibu yang menggandeng tanganmu (hlm. 7).Komentarnya soal permintaan maaf pihak Gereja atas hukuman dan kekerasan yang pernah ditimpakan kepada Galileo Galilei dan Giordano Bruno sekalipun masuk akal, pastinya akan membuat kaum beriman dari pelbagai agama menimbang-nimbang seandainya hendak memutuskan menyetujui kebenaran sikap Dea. Umat agama mana –kecuali yang digolongkan sebagai abangan dan/atau yang tetap mendayafungsikan akalnya dalam kehidupan beragama–yang tak berang mendapati, …bahwa keyakinan, yang rambu-rambunya ditetapkan para wakil Tuhan di dunia, bisa salah. Dan setiap yang bisa salah semestinya tidak menghukum orang dengan cara merampas darinya hal-hal yang tak terkembalikan (hlm. 101).

Dalam Efek Proust, Dea lebih terampil lagi. Kau bakal demikian kesusahan memperkirakan sejatinya bagaimana sikap Dea berhadapan dengan sikap Nurul Hanafi yang lebih suka ia sebut sebagai Hartoyo. Terutama selepas Hartoyo membaca karya Marcel Proust yang disebut-sebut sebagai tantangan angker pembaca sastra di segala lipatan dunia, In Search of Lost Time. Hartoyo kehilangan kenikmatan terhadap prosa sebab novel itu. Kesenangan yang dengan mudah berbalik arus jadi frustasi. Dea menutup tulisannya dengan sebuah paragraf yang perlu kau kutip lurus.“Aku merasa kebanyakan cerpen Indonesia, terutama yang dimuat koran-koran Minggu, lebih mirip ringkasan ketimbang cerita. Ada banyak adegan atau peristiwa yang menarik seandainya diuraikan lebih jauh. Secara analitis, begitu. Proust itu analitis sekali, mungkin tidak ada satu penulis pun di dunia ini yang mengalahkan dia dalam hal itu. ”

Haryoto melamun setelah berkata demikian. Wajahnya dihadapkan, mungkin tanpa sadar, ke arah pintu yang terbuka. Saya menyalakan rokok dan tidak ikut-ikutan melihat ke arah tersebut. Di luar cuma ada gelap (hlm. 11).
​