Akhir-akhir ini demonstrasi kerap terjadi hampir setiap waktu dan terjadi di berbagai tempat. Bahkan, demonstrasi sudah menjadi fenomena yang lumrah di tengah-tengah masyarakat kita. Menanggapi fenomena tersebut, seorang kepala daerah menyatakan bahwa penyebab demonstrasi dan anarkisme tidak lain adalah faktor laparnya masyarakat, Lantas ía mencontohkan rakyat Malaysia dan Brunci yang adem ayem, lantaran kesejahteraan mereka terpenuhi maka demonstrasi di negara-negara itu jarang terjadi.Tentu saja komentar tersebut menyulut reaksi para mahasiswa. Mereka memprotes dan meminta sang bupati mencabut kembali pernyataannya. Para mahasiswa tidak terima dan tidak merasa memiliki motif serendah itu. Mereka berpendirian bahwa demonstrasi yang biasa mereka lakukan murni untuk memperjuangkan kebenaran dan melawan kemungkaran yang terjadi di hadapannya.

Persoalannya kemudian, pendapat manakah yang benar, sang bupati atau pihak mahasiswa ataupun komponen-komponen masyarakat lainnya? Barangkali logika sang bupati dikaitkan dengan kebiasaan bayi atau anak

kecil yang memang begitu adanya. Kalau seorang bayi merasa lapar, is
akan ngamuk: menangis dan meronta-ronta. Namun, apabila logika sang
bupati dibawa pada konteks yang lebih luas, jelaslah tidak relevan, misalnya
membandingkan dengan kondisi rakyat di Malaysia ataupun Brunei yang
adem-ayem, tidak seperti halnya rakyat Indonesia yang gampangan.

Demonstrasi massa tidak selalu disebabkan oleh urusan perut, bahkan
banyak peristiwa yang sama sekali tidak didasari oleh motif itu. Dalam
kaitannya dengan kebutuhan manusia, Abraham Maslow membaginya
ke dalam beberapa tingkatan. Kebutuhan yang paling mendasar adalah
makan dan minum. Sementara itu, yang paling puncak adalah kebutuhan
akan aktualisasi diri.

Namun demikian, pada umumnya demonstrasi massa justru lebih
didasari oleh kebutuhan tingkatan akhir itu. Masyarakat berdemonstrasi
karena membutuhkan pengakuan dari pemerintah ataupun pihak-pihak
lain agar hak-hak dan eksistensi mereka diakui. Karena merasa dibiarkan,
hak-haknya diingkari, bahkan dinistakan, kemudian mereka berusaha
untuk menunjukkan jati dirinya dengan cara berdemonstrasi,

Banyak fakta dapat membuktikannya. Demonstrasi massa pada awal
awal reformasi di negeri ini pada tahun 1997-1998, bukan dilakukan oleh
rakyat miskin ataupun orang-orang lapar. Justru hal itu dilakukan oleh
warga dari kalangan menengah ke atas, dalam hal ini adalah mahasiswa
dan golongan intelektual. Belum lagi kalau merujuk pada kasus-kasus yang
terjadi di luar negeri. Dalam beragam skala (besar atau kecil), demonstrasi
bukan hal aneh lagi bagi negara-negara Eropa. Demonstrasi yang mereka
lakukan sudah tentu tidak didorong oleh kondisi perut yang lapar karena
mereka pada umumnya dalam kondisi yang sangat makmur.

Perbandingan yang cukup kontras dengan melihat peristiwa terbaru
di Korea Utara. Kondisi sosial ekonomi warga negaranya sangat jauh
terbelakang. Kemiskinan menjadi pemandangan umum hampir melanda
di seluruh pelosok negeri. Akan tetapi, ketika Kim Jong-Il, pimpinannya itu
meninggal, tak ada upaya penggulingan kekuasaan ataupun demonstrasi
untuk menuntut perubahan politik di negerinya. Padahal peluang untuk
itu lebih terbuka. Justru yang terjadi kemudian hampir seluruh warganya
menunduk hidmat, mengantar jenazah pimpinannya ke liang lahat.

Demikian pula jika kita melihat kembali kondisi masyarakat di negara
tersebut. Kemiskinan sangat akrab di pinggiran kota dan di sudut-sudut desa
di berbagai pelosok. Akan tetapi, mereka jarang melakukan demonstrasi:
hanya satu-dua peristiwa. Justru yang jauh lebih getol melakukan hal itu
adalah warga yang tinggal pusat-pusat kota, yang secara umum mereka
lebih makmur.

Dengan fakta semacam itu, nyatalah bahwa kemiskinan bukanlah
penyebab utama untuk terjadinya gelombang demonstrasi. Akan tetapi,
fenomena tersebut lebih disebabkan oleh kemampuan berpikir kritis dari
warga masyarakat. Mereka tahu akan hak-haknya, mengerti pula bahwa di
sekitarnya telah terjadi pelanggaran dan kesewenang-wenangan. Mereka
kemudian melakukan protes dan menyampaikan sejumlah tuntutan.
Apabila faktor-faktor itu tidak ada di dalam diri mereka, apa pun yang
terjadi di sekitarnya, mereka akan seperti kerbau dicocok hidung: manggut
manggut dan berkata "ya" pada apa pun tindakan dari pimpinannya
meskipun menyimpang, dan bahkan menzalimi mereka sendiri

tentukan gagasan pokok, fakta dan apakah teks ini termasuk dalam teks eksplanasi atau tidak​