Jawaban:

1.adalah bahwa bahasa merupakan ciri dari suatu bangsa. Jika suatu bahasa itu hilang maka akan hilang pula bangsa tersebut. Oleh sebab itu bahasa harus diperlihara, baik itu bahasa daerah maupun bahasa Indonesia.

2.“Saat ini saja, bahasa Sunda sebagai alat komunikasi masyarakat Sunda sudah tidak dipakai lagi oleh masyarakatnya,” ujarnya saat memberikan pengantar dalam “Kursus Dasar Kebudayaan Sunda”, Selasa (29/01) di Bale Rucita Gedung Rektorat Unpad Kampus Jatinangor. Kursus yang digelar oleh Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat (LPPM) Unpad ini digelar selama dua hari, 29-30 Januari 2012.

Lebih lanjut Rektor menjelaskan, kesadaran masyarakat Sunda untuk sadar menjaga budayanya sangat kurang. Hal ini dibuktikan dengan sekitar 500 jenis kesenian Sunda hampir punah karena tidak ada regenerasi pemainnya. Ciri sikap sejati dari manusia Sunda pun sudah sangat sulit ditemui dalam sikap keseharian masyarakat Sunda zaman kiwari.

“Bisa jadi beberapa tahun ke depan, nama besar dari suku Sunda hanya bisa diketahui kebesarannya dari buku-buku sejarah,” ujar Rektor.

Beragam persoalan alam, sosial, dan budaya yang terjadi saat ini turut menjadi penyebab semakin melemahnya eksistensi suku Sunda. Padahal, dulu Sunda dikenal sebagai sebutan untuk Wilayah Indonesia Barat yang meliputi, Sunda Besar (Sumatera, Jawa, Kalimantan, dan Sulawesi), serta Sunda Kecil (Kepulauan Nusa Tenggara). Saking kaya akan pesona keindahan alamnya, grup musik Bimbo pun menulis lirik lagu “waktu Tuhan tersenyum lahirlah Pasundan”.

“Wilayah Sunda di Jawa sendiri sebenarnya dimulai di daerah Cimanuk (Banten) sampai Cipamali (Jawa Tengah). Namun, saat ini banyak wilayah yang memisahkan diri, seperti Banten dan DKI Jakarta. Bahkan, Cirebon pun ingin membentuk provinsi sendiri,” ungkap Rektor.

Oleh karena itu, Rektor pun berharap melalui kursus tersebut setidaknya dapat melahirkan paling tidak kepedulian terhadap bahasa dan budaya Sunda. Sebab, kesadaran sebagai orang Sunda setidaknya harus dimulai dari tiap-tiap individu orang Sunda. “Di Unpad sendiri sudah ada program Unpad Nyaah ka Jabar, dan bahasa Sunda sudah masuk ke dalam statuta Unpad sebagai bahasa pengantar perkuliahan, selain Bahasa Indonesia dan Inggris,” jelas Rektor.

3.Ciri sabumi cara sadesa" – sebuah peribahasa Sunda yang berarti beda tempat beda adat dan kebiasaannya. Biasanya dirangkai begini: “Ciri sabumi cara sadesa, jawadah tutung biritna sacarana-sacarana”. Setiap bangsa/daerah memiliki cara dan kebiasaan masing-masing. Maknanya agar kita menghargai dan menghormati cara dan kebiasaan orang lain itu, walaupun cara dan kebiasaannya berbeda. Senada dengan peribahasa “Lain padang lain belalang, lain lubuk lain ikannya” yang lebih kita kenal dalam bahasa Indonesia.

4.pamit sopan tur masihan hal pikeun nginget

5.Di dalam kedudukannya sebagai bahasa daerah, bahasa Sunda berfungsi sebagai (1) lambang kebanggaan daerah, (2) lambang identitas daerah, dan (3) alat perhubungan di keluarga dan masyarakat Sunda.

6.emam/neda( makan)

angkat / mitos (pergi)

keset(beli)

7.Dalam bahasa Sunda, kata "wewengkon" artinya adalah sama dengan "daerah" atau "wilayah". Dalam kamus bahasa Sunda tidak dijelaskan lebih jauh lagi apa yang dimaksud dengan kata "daerah" atau "wilayah". Jadi, dalam bahasa Sunda, kata wewengkon artinya sama dengan daerah atau wilayah.

8.Dalam bahasa sunda ada yang dikenal dengan Undak Usuk Basa Sunda, yaitu sopan santun atau tatacara menggunakan bahasa dalam berkomunikasi, hal ini ditujukan untuk saling menghormati satu sama lain dalam tatanan kehidupan bermasyarakat.

9.menurut saya mungkin itu mencerminkan org yang sopan santun

10. contoh kecap anteuran

nyah beunta

brus mandi

beretek lumpat

contoh kecap panganteb

Gek diuk

jrut turun

jung nangtung