Seni Ebeg

Seni Ebeg minangka seni rakyat sing padha karo kepang jaran utawa lumping jaran utawa jathilan. Seni Ebeg utawa Kuda Lumping minangka kekayaan budaya Indonesia, utamane kanggo masarakat ing Jawa, yaiku Jawa Tengah lan Yogyakarta. Jaran lumping utawa ebeg yaiku tarian sing dimainake kanthi sipat jaran tiruan, sing digawe saka anyaman pring utawa kepang. Ora ana cathetan sejarah sing bisa nerangake asale ebeg utawa asale jaran lumping iki, mung sejarah lisan sing diturunake saka generasi menyang generasi sabanjure. Antarane urip lan ora pengin mati Ebeg minangka salah sawijining seni tradhisional sing kumandhang wis ora banter maneh. Nanging, ing pirang-pirang panggonan kayata ing Desa Kalirancang, Kecamatan Alian, Kabupaten Kebumen, Jawa Tengah lan ing desa liyane, isih ana masarakat Kebumen sing peduli lan nglestarekake seni tari rakyat iki. Klompok seni Ebeg sing isih urip lan tetep setya kanggo nyenengake para penggemar. Ebeg kenthel banget karo alam gaib. Bagéan penting kanggo nggawe seni Ebeg iki dadi pungkasan.

Kanggo sawetara wong Kebumen lan kutha-kutha liyane ing Jawa Tengah, seni ebeg iki misuwur banget lan saben pagelaran mesthi narik kawigatene para pamirsa sing akeh. Biasane kedadeyan kasebut ing acara kayata sedhekah bumi, lan acara sing mengeti kamardikan Republik Indonesia. Uga ana sing ngundang grup seni Ebeg iki menyang acara perayaan. Siji pagelaran entuk bayaran antara siji lan siji setengah yuta rupiah. Ora larang banget, kanggo nguripake pahargyan ing desa-desa. Seni ebeg (kuda lumping) iki diarani wis ana wiwit jaman Pangeran Diponegoro, udakara abad kaping 18, utawa sawetara wis nglaporake manawa wis ana wiwit jaman Raden Patah ing Demak. Pemain Ebeg bangga bisa diarani penunggang jaran, sanajan jaran sing ditumpangi mung digawe saka pring anyaman. Siji klompok ebeg biasane kalebu rong puluh wong. Kajaba kepala grup Ebeg, ana pemain, musisi gamelan lan musisi ebeg. Sing narik kawigaten yaiku pengimbul (utawa dukun Ebeg), sing tanggung jawab nelpon lan ngasilake semangat utawa indang, lan sing tanggung jawab kanggo proses kinerja Ebeg. Pemain Ebeg uga kudu trampil ngontrol pemain sing wis duwe hebat. Kajaba iku, dheweke uga kudu bisa nglindhungi kabeh anggota tim lan pamirsa, yen ana wong sing ora sengaja sengaja ngganggu acara Ebeg utawa mung nyoba ilmune. Yen kedadeyan kasebut, biasane para penari ora bisa obah. Mula, pimbul utawa dukun Ebeg iki pancen kudu dadi wong sing nduweni ilmu mumpuni kanggo ngundang roh.

semoga membantu maaf tadi salah baca