Jawaban:

Hadits

عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ

Dari Umar bin Khathab radliyallaahu ‘anhu berkata : Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda : “Sesungguhnya amalan itu dengan niatnya.”

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي قَائِمًا وَقَاعِدًا، فَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا، وَإِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا

Dari ‘Aisyah berkata : “Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam sholat berdiri dan duduk. Ketika memulai sholat dengan berdiri maka ruku’ dengan berdiri. Dan ketika memulai sholat dengan duduk maka ruku’ dengan duduk.”

Khabar

من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد

“Barang siapa yang melakukan perbuatan yang tidak ada perintahnya dari kami maka ia tertolak.” (HR. Muslim)

مِنَ السُنَّةِ وَضْعُ الْكَفِّ تَحْتَ السُرَّةِ فِى الصَّلَاةِ (رواه ابوداود)

“Termasuk sunnah ialah meletakkan tangan di bawah pusar sewaktu melakukan shalat”. (HR. Abu Dawud).[8]

Atsar

السُّنَّةُ اَنْ يُكَبِّرَ اْلاِمَامِ يَوْمَ اْلاَضْحَى حٍيْنَ يَجْلِسُ عَلَى اْلمِنْبِرِ قَبْلَ اْلخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيْرَاتٍ (رواه البيهقى)

“Menurut sunnah hendaklah imam bertakbir pada Hari Raya Fitri dan Hari Raya Adha sebanyak sembilan kali ketika duduk di atas mimbar sebelum berkhutbah”. (HR. Baihaqi).

السُّنَّةُ اَنْ يُكَبِّرَ اْلاِمَامِ يَوْمَ اْلاَضْحَى حٍيْنَ يَجْلِسُ عَلَى اْلمِنْبِرِ قَبْلَ اْلخُطْبَةِ تِسْعَ تَكْبِيْرَاتٍ (رواه البيهقى)

“Menurut sunnah hendaklah imam bertakbir pada Hari Raya Fitri dan Hari Raya Adha sebanyak sembilan kali ketika duduk di atas mimbar sebelum berkhutbah”. (HR. Baihaqi).