Jawaban:

Bani Adam yang juga dijumpai dalam al-Qur'an merujuk kepada manusia dalam arti ketururanan Adam. ... Kedudukan manusia di bumi adalah sebagai khalifah Allah yang secara khusus diciptakan untuk mengabdi kepadaNya.

Al-Nas memiliki tiga pemaknaan. Pertama: menunjukkan jenis makhluk yang bernama manusia. kedua: manusia tidak sebagai entitas secara fisik tetapi sifat-sifat. Ketiga manusia makhluk yang berbeda karena memiliki potensi menjadi baik dan menjadi buruk.

Manusia disebut al-insan karena kecenderungannya akan sifat pelupa sehingga memerlukan teguran dan peringatan. Kata al-insan digunakan Al-Quran untuk menunjukkan kepada manusia secara keseluruhan dari totalitas, jiwa, serta raganya. ... Kata al-basyar adalah jamak dari kata basyarah yang artinya kulit.

Kata al-Insan diesebutkan dalam Alquran sebanyak 73 kali yang disebut dalam 43 surat. 10 Kata al-Insan dapat menunjukkan pada proses kejadian manusia, baik proses penciptaan Adam maupun proses manusia yang bertahap secara dinamis dan sempurna di dalam rahim.

Manusia adalah makhluk mukallaf, yang dibebani kewajiban dan tanggung jawab. Dengan akal pikirannya ia mampu menciptakan kreasi spektakuler berupa sains dan teknologi. Dalam al-Qur'an istilah manusia disebut dengan kata-kata: al-Insan, al-Basyar dan Banu Adam.