Jawaban:

Pertama, yaitu seseorang yang apabila memperoleh kesenangan, kecukupan atau kelapangan, maka kesenangannya tidak membawanya kepada kebatilan. apabila marah, maka kemarahannya tidak membawanya keluar dari jalan kebenaran). Apabila berkuasa, kekuasaannya tidak menyebabkannya berani mengambil sesuatu yang bukan miliknya) (Kitab Al-Mujalasatu Wa Jawahur l-Ilmi)”

Ciri kedua kesempurnaan iman adalah marah, namun kemarahannya tidak membawanya keluar dari jalan kebenaran. Marah merupakan suatu sifat yang manusiawi dan alamiah selama masih terkendali. Ciri kemarahan yang terkendali adalah apabila ia masih mampu membedakan perkara hak dari yang batil.

Ciri yang ketiga ini berkaitan dengan tabi’at kekuasaan. Jadi, rupanya benar, apa yang dikatakan sebuah pemeo dalam ilmu politik, “Power tends to corrupt. Absolute power corrupts absolutely – kekuasaan itu cenderung membawa pada tindakan korup dan kekuasaan yang absolut akan korup secara absolut pula.