Jawaban:

Karena besarnya keutamaan tersebut, Ibnu ‘Abdi al-Baar mengatakan dalam kitabnya al-Istidzkar bahwa bila shalat sunnah yang dikerjakan di rumah lebih utama daripada dilakukan di masjid Nabi Saw padahal shalat di dalamnya (masjid Nabi) setara dengan seribu kali shalat yang semisal di tempat lain, maka keutamaan manakah yang lebih jelas dibandingkan ini.

Keutamaan shalat sunah rawatib ini disebabkan shalat di rumah lebih tersembunyi sehingga menjauhkan seseorang dari sikap riya dan lebih menunjukkan keikhlasan dalam mengerjakan ibadah yang tidak diwajibkan.

Selain itu disunnahkannya shalat rawatib di rumah juga untuk menghidupkan rumah dengan cahaya ilahi.

Penjelasan:

Shalat sunnah rawatib adalah shalat sunah yang dilaksanakan sebelum dan sesudah shalat fardu. Namun tidak seperti shalat fardu yang lebih dianjurkan berjamaah di masjid, shalat sunah rawatib justru lebih baik dilaksanakan sendiri di rumah. Salah satu dalil yang menunjukkan kesunahan melakukan shalat rawatib di rumah adalah hadis Diriwayatkan oleh Abu Dawud berikut ini

صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاتِهِ فِي مَسْجِدِي هَذَا إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ

“Shalatnya seseorang di rumahnya lebih utama dibandingkan shalatnya di masjidku ini, kecuali shalat wajib” (HR. Abu Dawud)

Shalat dalam hadis di atas maksudnya adalah shalat sunah rawatib. Namun meski anjuran lebih baik shalat rawatib di rumah, bukan berarti melakukannya di masjid itu menjadi makruh hanya saja bertolak belakang dengan yang lebih dianjurkan syariat. Dan jika melakukannya di rumah itu lebih dianjurkan maka sudah pasti pahalanya lebih banyak dan besar.

semoga membantu

maaf kalo ada yang salah