ASSALAMU'ALAIKUM WAROHMATULLAHI WABARROKATU

Jawaban:

Bacaan imalah dibagi menjadi dua macam yaitu:

Bacaan imalah dibagi menjadi dua macam yaitu:1. Imalah Shughra ( الْإِِمَالَةُ الصُّغْرٰى )

Bacaan imalah dibagi menjadi dua macam yaitu:1. Imalah Shughra ( الْإِِمَالَةُ الصُّغْرٰى )2. Imalah Kubra ( الْإِِمَالَةُ الكُبْرٰى )

1) Imalah Shughra adalah setelah bacaan imalah tersebut masih diwashalkan pada lafadh lain, sehingga tidak berhenti disitu saja. Menurut Imam Hafash, bacaan imalah hanya pada QS. Huud ayat 41, selainnya tidak ada. Karenanya beliau hanya menyatakan satu imalah dalam al-Qur’an sehingga tidak ada pembagian imalah. Ayat yang dimaksud adalah :

Imalah Shughra adalah setelah bacaan imalah tersebut masih diwashalkan pada lafadh lain, sehingga tidak berhenti disitu saja. Menurut Imam Hafash, bacaan imalah hanya pada QS. Huud ayat 41, selainnya tidak ada. Karenanya beliau hanya menyatakan satu imalah dalam al-Qur’an sehingga tidak ada pembagian imalah. Ayat yang dimaksud adalah :وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللهِ مَجْرٰ امالة ىهَا وَمُرْسَاهَا

Imalah Shughra adalah setelah bacaan imalah tersebut masih diwashalkan pada lafadh lain, sehingga tidak berhenti disitu saja. Menurut Imam Hafash, bacaan imalah hanya pada QS. Huud ayat 41, selainnya tidak ada. Karenanya beliau hanya menyatakan satu imalah dalam al-Qur’an sehingga tidak ada pembagian imalah. Ayat yang dimaksud adalah :وَقَالَ ارْكَبُوْا فِيْهَا بِسْمِ اللهِ مَجْرٰ امالة ىهَا وَمُرْسَاهَاPada lafad مَجْرٰ ىهَا maka cara membacanya Majreha.

2)Imalah Kubra adalah setelah bacaan imalah tersebut diwakafkan sehingga berhenti disitu saja. Kriteria imalah kubra adalah semua lafadh dalam al-Qur’an yang akhirannya terdapat Alif Maqsurah (alif bengkong). Pendapat ini dikemukakan oleh Imam Warasy misalnya pada lafadh:

Imalah Kubra adalah setelah bacaan imalah tersebut diwakafkan sehingga berhenti disitu saja. Kriteria imalah kubra adalah semua lafadh dalam al-Qur’an yang akhirannya terdapat Alif Maqsurah (alif bengkong). Pendapat ini dikemukakan oleh Imam Warasy misalnya pada lafadh:اَحْوٰى Dibaca Ahwe, وَاتَّقٰى Dibaca Wattaqe

Imalah Kubra adalah setelah bacaan imalah tersebut diwakafkan sehingga berhenti disitu saja. Kriteria imalah kubra adalah semua lafadh dalam al-Qur’an yang akhirannya terdapat Alif Maqsurah (alif bengkong). Pendapat ini dikemukakan oleh Imam Warasy misalnya pada lafadh:اَحْوٰى Dibaca Ahwe, وَاتَّقٰى Dibaca Wattaqeاِسْتَغْنٰى Dibaca Istaghne, فَتَرْضٰى Dibaca Fatardhe

Imalah Kubra adalah setelah bacaan imalah tersebut diwakafkan sehingga berhenti disitu saja. Kriteria imalah kubra adalah semua lafadh dalam al-Qur’an yang akhirannya terdapat Alif Maqsurah (alif bengkong). Pendapat ini dikemukakan oleh Imam Warasy misalnya pada lafadh:اَحْوٰى Dibaca Ahwe, وَاتَّقٰى Dibaca Wattaqeاِسْتَغْنٰى Dibaca Istaghne, فَتَرْضٰى Dibaca FatardheNamun terdapat pengecualian yaitu khusus bagi nama manusia yang akhirannya terdapat alif maqsurah, tetap dibaca apa adanya tidak boleh dibaca imalah. Misalnya:

عِيْسٰى , مُوْسٰى , يَحْيٰى , مُصْطَفٰى

Penjelasan:

Semoga Membantu, Maaf Klo salah, Dan Jadikan Jawabanku Yang Terbaik

        WASSALAMU'ALAIKUM WAROHMATULLAHI WABARROKATU